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王世濤 散文——《站在蒲城望秦嶺》

作者: 王世濤     時間: 2021-10-15     點擊: 查詢中    分享到:


站在蒲城望秦嶺


都說“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”。在我們固有的思維中,五岳是全國最好的五座山,無數的文人墨客的作品中都歌頌過這些名山的雄奇巍峨,特別是我國明代旅行家徐霞客在游覽完黃山后給出了極高的評價,說黃山比五岳名山還要巍峨秀麗。

放眼“五岳”,其風光旖旎就不必多說,關于它們的故事更是不勝枚舉,看了電影《少林寺》,就會向往那嵩山幽谷,看完《泰山功夫》,就會向往五岳獨尊,更不要說金庸筆下衡山派和華山派的劍氣之爭。

除了“五岳”,祖國所有的名山不僅風景優美,而且往往富有人文色彩。比如位于渭南華州區的少華山,由于四季風光變幻無窮,充滿魅力,人稱“陜西的九寨溝”,另外歷代文人墨客寫過許多吟頌少華山的詩詞和文章,隋末綠林好漢王伯當在此聚義,名著《水滸傳》中九紋龍史進的不少故事就發生在少華山,當年的山門、石寨等遺址現依然可見。一直認為,每座高山的矗立都是一種虔誠的信仰,它們以亙古不變的姿態守護大自然的奧秘滄桑。也因此,對山便有一種特別的感情。我生在陜西,長在陜西,對于山的感情非秦嶺莫屬,這種特別的感情如其本體一般深沉、厚重。

原本以為大風晴雨過后,遠處南邊那一抹青黛秦嶺壯美的景色只有在古城西安才能欣賞到,直到有一天在單位辦公室向南遠眺,驚奇的發現距西安近一百多公里的蒲城也能望到秦嶺,原來這座雄奇偉岸的山脈一直以來就矗立在我的身邊。站在蒲城能望到秦嶺,這是一種什么感覺,我想只有對秦嶺懷揣崇敬的人才有體驗。最近的天氣簡直棒極了,天天都能看到秦嶺,而且相距這么遠的距離,甚至能用肉眼分清哪里有植物,何處是懸崖。央視播放的關于秦嶺的紀錄片——《大秦嶺》,我已經看了好幾遍了,今天索性又看了一遍,越看越覺得秦嶺真的很美,美得讓人驚嘆!這部片子當中一系列歷史文化的看點,人文精神的焦點著實令人驚嘆,幾遍紀錄片觀看之后,讓我更加懂得秦嶺,現在我非常喜歡在天朗氣清的時候帶有儀式感的遠眺秦嶺。一是虔誠,二是感恩,三是淺吟高唱。

要知道位于關中平原的歷代帝王陵墓,幾乎都選擇了與秦嶺隔水相望的形制。中國古老風水學解釋這種現象時說,因為源頭連在遙遠的昆侖山,所以秦嶺山脈就成為建都關中平原歷代帝王的龍脈。據記載位于蒲城唐代橋陵所在的豐山,自西向東北方向延伸,向南平野遼闊,就是與秦嶺諸峰遙遙相對。這么一說,蒲城此地,還真算是一塊兒風水寶地,唐帝王陵二十座,十八座位于關中,其中就有唐睿宗橋陵、唐玄宗泰陵、唐憲宗景陵等五座位于蒲城縣,史稱“五陵閑云”。

秦嶺是一種雄健,是一種精神,如果黃河是母親河,那秦嶺對關中百姓就是父親山。早在兩千多年前,人們的心目中,就已形成了鮮明的生態倫理觀?!肚f子·達生》:“天地者,萬物之父母也?!敝腥A民族感恩大自然的一種很特別的方式,就是認定屬于自己的母親河。起先,人們確認黃河是中華民族的母親河。后來,人們認為長江也是母親河。秦嶺處在黃河與長江之間,秦嶺北流之水是黃河水,南流之水是長江之水。從一個整體來說,秦嶺山中水是黃河水,也是長江水,黃河與長江共處一山,共享一山。同時,秦嶺處在中國的南方與北方之間,南方與北方共處一山,共享一山。紀錄片《大秦嶺》的最后,有一句總結的話:“秦嶺無言,只是默默的守護著胸懷里的萬千生靈?!钡拇_,我們和其他物種一樣,都是秦嶺胸懷里的萬千生靈,所以要感恩秦嶺。

紀錄片《大秦嶺》從中華文明、中國歷史的進程中來審視一座山脈,并用唐詩名句作為主題歌,樂調悠悠古韻,低吟淺唱吟出了秦嶺的靈秀與風雅,渾厚高音則唱出了秦嶺的雄偉與厚重。唐代大詩人白居易的長詩《長恨歌》藝術地描繪了唐代玄宗皇帝和貴妃楊玉環在驪山腳下著名的華清池所發生的愛情故事。李白在他最為膾炙人口的長詩《蜀道難》中所描寫了:“西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連?!倍谕蹙S的眼中,秦嶺充滿了綠色元素,仿佛到了可以溢出水分的地步,充滿禪意的詩人王維認真地感受著身處秦嶺的每一天,“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中?!睙o論是白居易還是李白、王維,他們都熟知秦嶺、喜愛山水,面對秦嶺他們思想活躍、落筆如神。站在蒲城望秦嶺,盡管相隔百里,但吟秦嶺詩,便能拉近距離……

感謝上蒼,給蒲城境內賜了一條河,它叫洛河,婉轉起伏,浩浩蕩蕩。

感謝上蒼,給蒲城的遠方賜了一座山,它叫秦嶺,層輪疊嶂,令人向往。

秦嶺是山水,也是詩歌。站在蒲城望秦嶺,可以令人心曠神怡,開闊舒暢。

(蒲潔能化  王世濤)

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